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[心情语丝] 现实世界是只秃鹫

 
 

明天,穿过灰霾,飞回北京。曾令我一度不安的城市。

 

来时,说服老总的理由是,1,我做过医生,外伤缝合以及心肺复苏等急救措施都能来,2,我身体好,能登山,像头骡子;3,我虽然是搞体育新闻的,但其他采访其他稿件都没问题。4,我还没说,老总就同意了。

四个理由的结果,总结如下:

1,入川一周,我一个人也没救。我来时,搜救已停止,不是基本。我没有做一例缝合,心肺复苏更不消说。我的医学知识并未派上用场。我只救了我自己,在吃完烧烤而隐隐作痛时,拿出两片环丙沙星安抚了自己的肚子。

 

2,我没有登山,我没有遇到泥石流和山体滑坡,我乘坐的是三菱越野。跟那些穿着胶鞋徒手翻山的士兵相比,我安全得近乎无耻。

 

3,我的确写了稿子。发表了写稿总量的三分之一。在一个底层的编辑都永远紧绷政治弦的国家,在我自己都藏锋隐锐的状况下,谁要再夸记者是这个社会的良心,谁就是一头猪。那么谁是这个社会的良心呢?是拯救自己的人(这包括拯救别人)——

 

一个心理救援队的医生悲伤地说,我觉得我他妈像个赶场子的。这个年轻的医生每天要跟着自己所谓的官方机构走访十几个破碎的村庄,“平均跟一个孩子在一起呆40分钟,我这个心理学硕士,顶个屁用?”

有些村庄天生具有不幸的味道。

 

在某个村子,父亲带着失去母亲的女儿来到心理救援队的秀场。父亲忧心忡忡,12岁的女孩几乎失去了所有的同学,和一起跳皮筋的好友。她不再说话,不再哭。年轻的心理医生听完父亲的讲述,站起来,伸出手,抱住女孩,一分钟,五分钟,十分钟,女孩流泪了。

 

心理医生说,我总算干了点人事,我让那孩子哭出来了。

 

我嫉妒他。

 

4,我现在可以说了,公开的理由是,入川是源自我在北京时强烈的不安。现在看来,我的不安固然存在,但,我请缨前来的理由,更多的成分是源自我吃的狼奶,我摆脱不了它邪恶甜美的营养,我暗娼般暗藏的英雄主义随时准备骚首弄姿——我来此的目的真有暗示自己的那么高尚吗?

 

未必,我怀疑。是,我的底线随时提醒着我,我不会站在台上,接受所谓组织的授勋,我还知道羞耻。但,除此之外呢?难道我不是为了在酒局上的谈资?难道不是为了朋友们投来的欣羡的眼神?难道不是为了兄弟们激赏后漂浮的虚荣?

 

‘所以,请随便骂我傻逼,我该承受这个“美誉”。

 

我傻逼呵呵的走了,挥挥手,不带走一片苦楚

 

回去,我还喝我的燕京,抽我的中南海,睡我的女人,写我的东西,挣我的钱

 

死者与我无关,生者与我无关

他们都曾经是我的演员

我揣着一个高尚的目的来摆布他们,其实我不敢自视的内心是个垃圾场

 

为了一个名叫【活着】的特刊,在九洲,在绵阳中心医院,在什邡,在任何一个我履足的地方,揭你们的疮疤,一层、两层。

 

我才发现,我什么好事都没做。我最孙子的是,到这时我才发现:我入川怀着不可告人的目的——为了解除内心的不安,为了驱散沉重的负罪感,为了自赎,为了释放埋伏经年的英雄主义的余毒。

自问一句:你可曾真正想着别人?你这傻逼

 

原文转自:http://www.bullog.cn/blogs/alading512/



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[匿名] 泥巴 [116.21.12.*] @ 2008-5-27 18:52:50
 
不知道该怎么说,我感觉,有宗教的话可能会好点,尽管,我自己也没有宗教。

在崇高的热潮中,我猜想过,如同在城里待久了会想去踏青,平淡久了会渴求刺激……人们去灾区的真实理由可能有各种各样,但是无伤大雅,做了好事,何必追究原始的出发点?这是我对别人的看法。

站在你的立场(因为我也是没有去的人之一),我是这样看的,在一切的自责之后,要明白,人们救人常常是出于救赎自己的缘故。当然,我明白,最痛苦的可能是在灾区帮不到甚么,回来后也帮不到甚么,而且作为亲历现场者还得一遍遍地答复他人的询问,尤其是这种询问仅仅出于好奇……比这更痛苦的是,清醒地意识到这一切终将被遗忘,或者被迫遗忘……(希望我这么说不傻逼)

作为亲历者,或许这一切永远也不会过去,成为心灵最深处永远鲜血淋漓的伤口,而且一生也将为之改变……十九年来我自己就是这样的……

不过,我相信,没有苦难是白白经历的,我们都会有所得的。

艾晓明老师说的有道理的,我想,心中常存着慈悲的念头,力所能及地帮身边的需要帮助的人,哪怕只是指一条路,就没白活吧。

其实我冒着被嘲笑的风险说这些傻话的,我猜,道理每个人都明白的,只是有时候不知不觉钻了牛角尖。


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你的一个拥抱把孩子的心灵打开了! 我向你祝贺


昊然天地  
      正气长存
qq:390308598

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微妙的启发。

救急比救人更精确点吧,

爱他人是由“自心”,还是由所谓“爱心”?

那一点恻隐之心是人都具备的,何用自责。

志愿者不被放在救急场,指挥官都去调度兵了。好象是兵比民更听话。

 

“现实世界是只秃鹫,”真具讽刺的一则故事。锦上添花总比雪中送炭更强势。

或者,不是帮到迫切处,也叫互相帮助,有用吗?

荒凉之中,只当群鹫哀鸣吧。

[ 本帖最后由 诗心 于 2008-5-30 22:38 编辑 ]


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令人感动,无语。 作为文字记者,“滥觞”一词用错,情不可原。 滥觞----指起源,发端。非言泛滥。


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引用:
原帖由 !孤单的正义 于 2008-5-30 12:19 发表 你的一个拥抱把孩子的心灵打开了! 我向你祝贺

 

正义兄好:

那个拥抱不是我给孩子的

文字是转帖,呵呵

 

我想可能他们不需要祝贺

那个时候任何形式都是苍白的

 

 

 



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引用:
原帖由 诗心 于 2008-5-30 22:34 发表 微妙的启发。救急比救人更精确点吧,爱他人是由“自心”,还是由所谓“爱心”?那一点恻隐之心是人都具备的,何用自责。志愿者不被放在救急场,指挥官都去调度兵了。好象是兵比民更听话。   “现实世 ...

 

 

“阿丁汇报最后一次”那文我个人觉得是针对天灾之后的人祸的无力感之愤怒

天灾我们无力抵抗,原因众多

很多时候天灾随之而来的人祸因为表演而被无耻的拖延

被残酷的放大

人性中有光明的一面,自然也会有阴暗的一面

 

引用:

死者与我无关,生者与我无关

他们都曾经是我的演员

我揣着一个高尚的目的来摆布他们,其实我不敢自视的内心是个垃圾场

 

 

很少人能够在众人面前这样剖析自己

东北那个因为无法玩游戏而骂灾民的女孩子

异国的莎朗斯通

......

如果变化个角度

是不是我们中很多人也曾经在某种时刻某件事情上和他们一样冷酷无情?

 

 

想一想:真正需要救赎的人是谁?!!

 



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引用:
原帖由 匣剑龙吟 于 2008-5-30 23:01 发表 令人感动,无语。作为文字记者,“滥觞”一词用错,情不可原。滥觞----指起源,发端。非言泛滥。

 

 

 



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引用:
原帖由 明澈心扉 于 2008-5-31 10:27 发表     “阿丁汇报最后一次”那文我个人觉得是针对天灾之后的人祸的无力感之愤怒天灾我们无力抵抗,原因众多很多时候天灾随之而来的人祸因为表演而被无耻的拖延被残酷的放大人性中有光明的一面, ...

是的,有些东西是无力抗拒的。

就象天灾无力抗拒,有些我们是不能避免的,

大势之中要想逆流是不太可能的,那怕是洪水势力。

“和而不流,和而不同”。但和谐社会不需要君子。

治国的“治”字,变成了“教”,教国,那就只剩下强硬的幼稚儿童了,把现成的当玩具一样认真摆弄,很可笑的。

“鼎折足,覆公綀”

不能治国是因为不能治人,不能治人是因为心中无所得——无诸己,返身不诚。

不诚,还能成个什么气候呢。

可惜人祸就尤为甚,毕竟人吃饱了饭没事是要争口气的。



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