寻梦顾渚，那些流韵千古的摩崖石刻6 X0 u: s( e, w8 y
文/图 大茶

+ Z4 C/ \2 l, ?: t8 \: }- k茶语清心       江南茶事，伴随着灿烂悠久的吴越文明史，不经意间，走过了约两千个漫长的春秋。“吴主礼贤，方闻置茗；晋臣爱客，才有分茶。”自后汉三国东吴始，直至大唐盛世，尤其是陆羽流寓古邑湖州著《茶经》后，“茶道大行”，茗饮勃兴于天下。茶语清心; H/ Y0 a; ?+ l4 ]# l

9 I0 h* ~6 q+ s茶语清心       湖州长兴，是一块亘古的沃土，有世界上珍罕的古生、中生界地层断代标志“金钉子”和首次以中国地名冠名的稀世生物化石“长兴明月峡菊石”等。而长兴的茶史，同样久远。  `/ \1 g* `6 f2 X+ x) s3 X
茶语清心, R& ?* U" @& R2 h% ^( I
       唐大历五年（770），太湖西岸的长兴（时名长城）在吴王阖闾之弟夫概赐名的顾渚，设立了中国、也是世界历史上第一座皇家茶厂——大唐贡茶院，早年因陆羽举荐而倍受皇家垂青的顾渚紫笋茶被列为贡品，同时入贡的，还有顾渚金沙泉水。
: {  B- l" l6 u" h  f8 d; {bbs.77cha.com
9 ^4 r$ }5 g" s% _- k. ~$ X: k茶,文化,白茶,绿茶,红茶,乌龙茶,铁观音,单枞,普洱,紫砂壶,茶文,传统,摄影,音乐       从湖州刺史裴清始，先后有颜真卿、袁高、于頔、裴汶、杨汉公、张文规和杜牧等40任刺史参与紫笋茶的修贡事宜，仅唐朝作贡的80多年里，就有28位湖州刺史在贡茶院壁留下过题记。
3 n: u. ~2 }% V  b+ Z茶语清心8 P9 o  H- m# {) L
       斗转星移，1200多年悄然而逝。昔日的贡茶院，早已为历史的风雨沧桑所湮没；那些诸多的辉煌，也随之烟消云散。只是，顾渚山虎头岩附近，贡茶院、吉祥寺遗迹残存，顾渚紫笋的唐风遗韵犹在。茶文化论坛& p, }4 A5 x  @, \# y  P0 t
& B- F* f- D. ~2 o9 `# |2 m
       在有识之士的建言下，2004年春，当紫笋茶绽开第一朵灵芽的时候，“大唐贡茶院”的重启工作拉开序幕。经过数年的筹划、建设，一座凝聚中华茶文化精粹，浓缩千载茶史的博物馆式新型茶院应运而生。5 {" ]* @  C% M' F6 T4 C
bbs.77cha.com, l3 ]4 b0 {/ S+ _; _* u+ W
       追寻那些远去的历史，至今还能零距离感触到的实物，无疑就是幽栖于顾渚群山的摩崖石刻。这些内涵丰富的唐宋题记，散布于古老的顾渚茶区之中，有“三处九组”之多，堪称茶文化遗产的“世界之最”。
+ c5 F$ e5 q- d0 C4 d  m# ?: @bbs.77cha.com茶文化论坛; f) D. X- A, |! s/ ]
[ 本帖最后由 大茶 于 2008-5-27 21:29 编辑 ]

银山，白羊山

! t7 q7 _; U; P  D: c. I: ]& `+ Z茶语清心       顾渚东北约4公里处，便是当地村民呼为银山的白羊山。这座不起眼的小山，海拔仅百来米，但因为袁高、于頔和杜牧这三位大唐名士，白羊山不意成了享誉海内外茶界的名山。
4 d( A' T0 O; u3 S3 B/ }茶语清心* e3 j' n' Z( R) C/ K" z% N
       清晨，趟过雷坞金沙涧，抵达神往已久的白羊山前。距春分尚有数日，可这里已是春意盎然。顾渚茶谚云：“龙头梅花开，吴妮采茶来。”果然，不时跃入眼帘的白梅开得正艳，冷香袭人；附近的紫笋茶依然在沉睡，采茶人未来，茶意却有了几分。
7 l' y' x( \% V" F) w' u- K茶,文化,白茶,绿茶,红茶,乌龙茶,铁观音,单枞,普洱,紫砂壶,茶文,传统,摄影,音乐# t& K: u. X; F
       拨开一丛绿枝，山腰岩壁上，唐代袁高、于頔、杜牧三位湖州刺史的题记一目了然。赭色山岩的缝隙中，春草跃然而出。石刻一处三方，成“品”状分布。袁高居上，书迹不乏汉隶遗韵，文为：“大唐州刺史臣袁高奉诏修荼贡讫至□山最高堂赋荼山诗兴元甲子岁三春十日”。那是公元784年的春天呀，虽然，日晒雨淋千多载，但古意森森的字迹清晰如旧。默念五言长律《茶山诗》，这位父母官心系茶民的情怀呼之欲出。茶语清心5 O1 O, k* D3 L% \
4 l7 Y0 G8 a4 l, N1 |$ O
       遥思大历八年（773）春，时任浙西观察判官、殿中侍御史的袁高巡部至湖州，与到任湖州刺史不久的忠义名臣颜真卿会于杼山，并和诗僧皎然、陆羽等江东名士结下茶缘。为此，颜氏还立三癸亭于杼山妙喜寺东南。11年后，袁高再次与清远湖州续缘，来顾渚修贡紫笋茶并留下题刻。有趣的是，当时陆羽《茶经》虽已行世，在茶仙的倡导下，一字多义的“荼”也被“茶”字所替代，但袁高仍将“茶”字写作“荼”。可见，“荼”、“茶”二字并用的状况，是延续过相当一段时期的。
0 W- [, w1 ]9 K- Y% w! hbbs.77cha.com茶文化论坛; @$ x/ D2 I+ g5 Y" G2 l
       于頔的题记位于下方，正书：“使持节湖州诸军事刺史臣于頔遵奉诏命诣顾渚茶院修贡茶毕登西顾山最高堂汲岩泉□□茶□□观前刺史袁公留题□刻茶山诗于石大唐贞元八年岁在壬申春三月□□”。有关于頔其人，后世虽屡有争议，但他在湖州任上，还是做了不少实事，政声亦佳。如现在的湖州頔塘，就是当年经于頔修治，民颂其德，改荻塘为頔塘的。bbs.77cha.com7 Y8 t. X6 a& J$ s5 N- D9 F$ ~7 x

! `7 m% c6 h" k; H3 Fbbs.77cha.com       右下方，是大才子杜牧的题刻，亦为正书：“□□□□□□大中五年刺史樊川杜牧奉贡事讫□□春□休来□□□□□□□□□□□中□□时池一枝□□攀丛□□□□□□□香感□□”。全文合计60字，尽管可辨者仅余26字，但可以感受到，残余字句中，隐约流露的如茶情愫。bbs.77cha.com1 B' _9 {! {" f7 e, Y1 d8 ~1 G

; B7 H. Z( h" P  K8 `茶,文化,白茶,绿茶,红茶,乌龙茶,铁观音,单枞,普洱,紫砂壶,茶文,传统,摄影,音乐       从这三块石刻题记上看，前后间隔达77个寒暑。大中五年（851），大唐帝国已日暮西山，飘摇欲坠。便是在这行将逝去的余晖中，杜牧在其生命尽头的前夜，无意中留下存世的绝笔墨迹，这一切，也许都是宿命。; ^+ I- K: d  n
& |0 Q8 c5 `2 R) o
       小杜有一首《题茶山》的诗作，再度回味，隽永一如昨日。“山实东吴秀，茶称瑞草魁……”这样的才情，这样的名句，怎能不流芳千古？
2 a; {: m% x: Y9 I$ M( kbbs.77cha.com
8 S5 o. C/ ?; O( F1 f       回首，一条逶迤的古驿道向西北延伸，这条山岕名为葛岭坞。大山的北侧，为出产阳羡贡茗的宜兴地界。据说，当年湖、常两郡太守分山造茶，宴会的境会亭，就曾伫立于横亘浙、苏两省幽寂的山岭之上。

大茶兄

老鸦坞，五公泉

茶文化论坛( A+ z% e4 w5 r  `
       顾渚不仅紫笋茶享誉九州，连报春鸟也是名声在外。南朝梁任昉《述异记》云：“顾渚山有报春鸟，春至则鸣，秋分亦鸣……”，而曾翩然于此的陆羽也在《顾渚山记》里写道：“顾渚山中有鸟，如鸲鹆而小，苍黄色，每至正月二月，作声云：春起也。至三月四月，作声云：春去也。采茶人呼为报春鸟。”
( Y" v+ A* l# [& ^! _: S# W
5 C$ j3 |. R! m* O1 f" C       鸟语婉转，在陆羽山庄和紫笋园间，一条山径直通斫射岕内。南侧，是金沙泉、忘归亭。经叙午、罗家，在修竹成林的老鸦坞南麓，有一方名为五公潭的清池。潭畔，一双竹亭玉立，亭内，便是摩崖石刻。
; j! ^- o8 s' J$ e0 m6 V2 Y; pbbs.77cha.combbs.77cha.com: C4 l, L7 E' i/ r9 v
       山脚岩石上，是裴汶题记：“湖州刺史裴汶河东薛迅河东裴宝方元和八年二月廿三日同游”。继陆羽之后，谙熟茶事的裴汶撰有《茶述》，据考证，为顾渚茶史上首部专著，可惜仅存片言只语，但从“今宇内土贡实众，而顾渚、蕲阳、蒙山为上……”这句来看，紫笋茶在裴汶心中，无疑是独占魁元的。
" }8 l8 |" O6 k, R4 K9 n/ W茶文化论坛bbs.77cha.com! a) j2 k$ N2 p5 d
       低处那块岩石，题刻为：“河东张文规癸亥年三月四日。”直书行楷，逸趣纷呈；情不自禁，将脸颊贴近，轻轻摩挲。奇怪的是，落款别出心裁，与传统书写格式不同，纪年的字竟在右边。茶语清心' i* B% t! E* {0 P
$ |& G' K/ O1 G) V. j
       最上方，有一块突凸的山岩，为张文规题五公泉（潭）诗，正书：“一雉叫烟草□崖皆茗聚仙界云鹤远余至□石空□□水声裹寄复山□中□余迫蔚□落□今□□然出山去□□佳□□春十一日”。有时候，缺字亦有其妙，那就是空白处，仿佛“计白当黑”的书画金石艺术，引人遐想。玩味这组漫漶残文，有情有致，率真之极。茶,文化,白茶,绿茶,红茶,乌龙茶,铁观音,单枞,普洱,紫砂壶,茶文,传统,摄影,音乐; R3 ^0 r/ Y. A% J

: t/ {$ D3 O9 H" G       这三组石刻，倍受风雨侵蚀，顶端那块，似乎还遭遇人为伤害，凿痕累累。好在，它们现在有竹亭呵护，免除雨水霜雪的侵袭。岩边，一株兰草随风摇曳，附近，更有几丛紫笋茶恋恋相依。茶,文化,白茶,绿茶,红茶,乌龙茶,铁观音,单枞,普洱,紫砂壶,茶文,传统,摄影,音乐7 C$ e: A; ^2 g4 P
茶语清心  t- ?7 {6 m8 e! R8 R- I
       故地重游，上世纪90年代末立的那块石牌换过了。原来，2005年秋，顾渚摩崖石刻物理保护工程完成。次年，贡茶院遗址及摩崖石刻还升格为“全国重点文物保护单位”。
3 K" T( K7 G! F* k! w茶语清心1 a) j) f* a% T5 f8 L4 |
       据说老鸦坞附近还有一座屋基尚在的“斫射神庙”，可惜未曾觅得，也许，是彼此“相见太匆匆，见面不相识”吧。
1 c$ G0 Z& v1 m5 C0 P9 P; H茶,文化,白茶,绿茶,红茶,乌龙茶,铁观音,单枞,普洱,紫砂壶,茶文,传统,摄影,音乐bbs.77cha.com0 f! U- ^& x0 ?2 \9 A5 [- Y
       继续行进，巧遇一位大婶，应邀在她家小坐喝茶。那是去岁的雨前紫笋，“绿脚云垂”，汁水很足，清韵不减。这个村子，以汪姓居多，先辈多为皖南安庆府人氏，山民以茶为主要营生。彼此拉起茶家常，获知不少趣闻，比如茶青，本地人呼之为“草子”，可谓独一无二。
9 p! N2 D1 ?' P6 P) b茶语清心
3 f. W) g1 L! ?! W+ P/ ^& {       斫射岕底，竹林漫坞；小溪清泉，默默流淌。经黄坎岭，还可以深入到黄龙头。原路折返，与叙午岕擦身而过，内有连绵古茶山，深藏方坞、竹坞、高坞等支岕，更有一株树高逾两米的“紫笋野茶王”傲立崖畔。bbs.77cha.com" T) G- z! n4 g. r" Z4 @
; F4 M9 N9 O$ ]1 P  ]3 N
       回到路口，顺道浏览了陆羽山庄，一片寂静，里面，还矗立着一块青石《禁止庙潭淘花生碑》，无声中，披露着陈年往事。
3 F  x5 Z! S6 B5 Q茶,文化,白茶,绿茶,红茶,乌龙茶,铁观音,单枞,普洱,紫砂壶,茶文,传统,摄影,音乐bbs.77cha.com5 V7 F( O% |- z+ D( v( J1 l
       历史就是历史，也终将成为过去。只是，偶尔在有心者的记忆中，定格些许隔世的痕迹。
$ {/ Q7 A: o' G+ v* U0 P6 s+ l8 N, T9 c! S
[ 本帖最后由 大茶 于 2008-5-27 21:30 编辑 ]

霸王潭、明月峡

; N* }6 L- ?& w. g; l2 }
       从龙头村出发，经霸王湖，过元旧、元第自然村，约行2.5公里，抵达悬臼岕，唐宋摩崖石刻就掩映于幽邃的霸王潭。9 N$ e0 V& D5 S: O: ~! T3 o
茶语清心. @% G0 O$ l/ V
       在顾渚，至今仍流传着一个古老的传说：与湖州渊源甚深的项羽，曾跪饮岕中涧水，并沐浴其间；这位英雄，还留有硕大的膝迹，这个印记至今深而清晰。从此，谷里那泓山潭便和西楚霸王结了缘。+ k4 ?6 L+ M8 g: e, @/ W

% R7 g* S9 t( u5 ^7 R6 U茶文化论坛       入霸王潭，清心桥畔，为沐浴亭。顺溪流行进，峭壁上，为南宋行楷书题记：“会稽韩允寅武林钱孜桐江方释之携男迅绾以绍兴壬午年三月辛酉来。”也是从左到右镌刻的。bbs.77cha.com( H& z( h# A& ]7 M; L. s
茶语清心. x( Q& c- Z) P- @, o# Q
       在茗香桥，枕流亭侧，山崖上为唐刻题记，据载，全文如下：“湖州刺史杨汉公前试太子通事舍人崔待章军事衙推马祝州衙推康从礼乡贡进士郑□乡贡进士贾□开成四年二月十五日同游进士杨知本杨知范杨知俭从行”。现今，仅“湖州刺史杨汉公”、“前试太子”、“开成四年”等字依稀可辨。
6 H4 p- B0 a; V* ]茶语清心
, T1 d8 x/ u; j, c茶,文化,白茶,绿茶,红茶,乌龙茶,铁观音,单枞,普洱,紫砂壶,茶文,传统,摄影,音乐       在山坞深处，与一位樵夫不期而遇，经询问，得知南面小岕内还有石刻，当即循迹而上。涧多乱石，微泛幽光，在右侧岩壁上，发现南宋汪藻石刻：“龙图阁直学士前知湖州□□汪藻新知无为军括苍鲍迁祖知长兴县安肃张琮前歙县丞汝阴孟处义前监南岳吴兴刘唐稽绍兴戊午中春来游右承任郎汪悟汪恪从行□□徐□刻字□明□□□□”。字为隶书，清秀古雅，意态欣然。
+ C* U& D8 E6 ^茶语清心
) b8 G' S" g9 a, m2 H" Z茶,文化,白茶,绿茶,红茶,乌龙茶,铁观音,单枞,普洱,紫砂壶,茶文,传统,摄影,音乐       日影西斜，岕中溪流，水声潺潺，清越苍古。乱石上，落英缤纷。岩壁间，开着如茶小白花，心里闪念：莫非，这是虞姬与霸王生离死别后，一脉情殇幻化而成的素颜么？
- M! M' ]' f# P. b4 n茶语清心& a% v/ L% X  U- c% ]- `
       关于悬臼岕，一直以来，被认为是古明月峡。及至近年，当地学人考证说，斫射岕才是明月峡。且搁置这一学术之争，先来回顾相关的记载。
9 a8 A+ C2 Q  obbs.77cha.com茶文化论坛* A" x6 C& @. c. j! z9 B4 d
       唐张文规《吴兴三绝》赞：“清风楼下草初出，明月峡中茶始生。”其后，杜牧也在明月峡中留题：“从前闻说真仙景，今日追游始有因。满眼山川流水在，古来灵迹心通神。”茶文化论坛% k3 l% G  d5 s# P4 r. q5 f

: b* K2 @$ w7 T9 p, Z       宋葛胜仲《明月峡》曰：“李庇山记皮陆诗，纪述茶事真历历。枕流亭北池七里，万仞插天双石壁。悬崖倒挂天银河，武敏尚存西楚迹。昔贤招寻多好事，例以姓字刊岩石……”可见与西楚霸王的遗迹息息相关。
: j+ b% K" ~( L  M茶语清心茶文化论坛% K: E$ j+ Q/ K
       谈钥《嘉泰吴兴志》云：“明月峡，在长兴县顾渚侧，二山相对，壁立峻峭，大涧中流，巨石飞走。断崖乱石之间，茶茗业生，最为绝品。” bbs.77cha.com( k; _9 G* Z6 y8 C- E, d

* G5 n, l( ?) `- v/ d茶,文化,白茶,绿茶,红茶,乌龙茶,铁观音,单枞,普洱,紫砂壶,茶文,传统,摄影,音乐       明万历丁未春，吴兴姚绍宪《题许然明茶疏序》：“陆羽品茶，以吾乡顾渚所产为冠，而明月峡尤其所最佳也。”这篇序言，便写于明月峡。茶语清心* }! `" i) ~4 q$ b; [% L2 f. W
5 R0 \/ Q7 I, g+ b
       最惹人追思者，是一代书法大家颜真卿的“蚕头鼠尾碑”。据说大历八年，茶悟“流花净肌骨，疏瀹涤心源”的他来到顾渚，写下古朴凝重的146字，并勒石刻碑于明月峡。
7 }3 Y/ T3 \* ~/ y& i' u% ~bbs.77cha.com( i7 Y2 ^0 |& s+ {
       遗憾如影随行，清《长兴县志》载：“蚕头鼠尾颜鲁公书，在明月峡。峡中，唐、宋名人石刻最多，惟此碑尤大，州县数来摹拓，土人惮费，击碎之。”顾渚先民的不耐烦，使中华书法史上少了一件传世绝品。
* G2 e7 X9 s0 o7 M& ~! `# F茶,文化,白茶,绿茶,红茶,乌龙茶,铁观音,单枞,普洱,紫砂壶,茶文,传统,摄影,音乐bbs.77cha.com9 _9 b( h2 F% }$ |' G4 w  ?
       那么，明月峡究竟是悬臼岕，还是斫射岕？这，似乎已经不重要。因为，有一点可以肯定，明月峡在顾渚，而且触目可及。它不仅属于顾渚，属于长兴、湖州，属于江南，更是中国的、全世界的。! s( k0 a9 `& P4 Z0 {( u; ~
茶语清心0 Q& [  m) I1 m* o2 n9 g
      明月峡，这个浪漫凄美的名字，将和顾渚所有摩崖石刻一起，伴随千百年来遗存的雪泥鸿爪，永远地驻留在天下爱茶人的心中。茶语清心- j8 r" D  e8 A; w

! M# J% ~. ~# ^8 D* _1 O茶语清心茶,文化,白茶,绿茶,红茶,乌龙茶,铁观音,单枞,普洱,紫砂壶,茶文,传统,摄影,音乐. z9 W4 R+ e. W2 D: p) z
       原载《茶博览》（总第64期，2008年第2期“长兴专刊”），转载请注明作者和出处。

引用:

原帖由 迦叶微笑 于 2008-5-27 21:22 发表
% S: e" U' o  r) S  @6 f茶语清心大茶兄

; w$ O. ^# F* t  V( w( i- ?% V茶语清心：）

“大唐古茶山”

顾渚，斫射岕内的旧屋。

顾渚，千年流淌的金沙泉水。

老鸦坞南麓，五公泉畔的春笋。