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[行游天下] 禅说新编

  7编的最好,《孟子·滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
故事里的“焚琴煮鹤”的施主要不是虚构的就好了,世界也就太平了。


暴雨骄阳,绮罗独香!五香上将,我本坚强

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引用:
原帖由 绮罗独香 于 2008-5-13 00:38 发表   7编的最好,《孟子·滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” 故事里的“焚琴煮鹤”的施主要不是虚构的就好了,世界也就太平了。

 

猪香,杀婆那厮是正话反说的,坦率的说现实中的老粉能过上眼下的日子恰恰是因为知足。以至于因为太知足了而缺乏斗志缺乏前进的动力。没有追求,这才是我最大的缺点。




败坏之先 人心骄傲 尊荣之前 必有谦卑

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默老哥的厂子不是被火烧的,是地震震塌的。 老哥现在一定很忙、很辛苦,远方的兄弟给你上杯茶 要保重身体哦!


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l李禅师,多时不见,不改佛本性嘛,哈还能动。

至于杀,你是聪明人,不用教的。

难为你这些个小故事,倒是一副禅师派头,

有模有样的“放下不放下”可见是大彻大悟的。

 

怎么不说说我呢,不打不成交,我们虽然没交情,

但也总算是一方见了就打,一方见了就跑的相知吧,哈。

别说俺是狗拿耗子多管闲事。

狗急了要跳墙的,没有老鼠见了猫。

 

既然说禅,顺着你的题目问问你,

因为你是大禅师,所以容易的也就不容易了。

死是痛苦呢还是快乐?

夫妻生活,是放下呢还是拾起?

贪念是欲望呢还是欲望的衍生品?

禅心是空的呢,还是实的?

生气到不生气有个什么速成药,(别跟我说是强压噢)

地震是天灾,那我的未来是什么?你的呢?

 

 

 

[ 本帖最后由 诗心 于 2008-5-13 20:03 编辑 ]


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九、真性

 

古时,和尚们四处云游的时候都喜欢扛一柄方便铲。为何叫“方便铲”呢?一是和尚们行囊里常带着几块洋芋,行脚时若看见好去处,欲立身建庙,便可用这方便铲把洋芋切成几块,种在泥土里,不久洋芋长出,便可煮食,不必化缘。二是途中若看见死了的东西就用铲子把它埋掉。三是可作防身武器。

愚公移凸和风铃飘响是外出云游的一对师兄弟。一天,他们在路上忽然看见了一个死人,那人长得挺象喝茶渡日的。于是,愚公和尚叫了一声“阿弥陀佛”,就用铲子挖个坑把他埋了。而飘响和尚看也不看,扬长而去。

这事恰被一个叫“诗心”的小尼姑看见了,她无法理解,便将此事示问杀佛禅师:“愚公和飘响都是有修为的僧人,为何他们的表现迥然不同呢?”

杀佛禅师呵呵一笑,说:“埋他的那个唤作‘慈悲’,不埋的那个叫做‘解脱’。”

见诗心小尼姑仍是满脸云山雾罩的样子,杀佛禅师又说:“人死皆归尘土,曝尸野外变成土,埋在地下也是土。因此,埋的是慈悲,不埋的是解脱。”

在杀佛禅师点化下,后来,诗心小尼姑也成了一名得道的比丘尼,并独创了峨眉派,在江湖上人称“灭绝师太”。

[ 本帖最后由 李杀佛 于 2008-5-14 01:37 编辑 ]


杀天杀地略输杀佛,品酒品色稍逊品茗。

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十、佛法

 

南山如荠禅师自幼出家,精通《金刚经》。他住在北方,对慧能“即心即佛”的观点根本不认同,愤愤说:“南方的僧辈,居然敢说心就是佛,真是大逆不道。我一定要去拆他们的庙,杀他们的徒,以报佛恩。”

于是,他胸揣《金刚经》南下,欲挑战南派教义。当他经过松江府时,饥肠辘辘,看见一个叫蓝文青的姑娘正在卖桂花糖,便说:“姑娘,贫僧买块点心。”

蓝姑娘嫣然一笑(不知是不是存心勾引人家),问:“和尚平时念的什么经?”

“金刚经。”

蓝姑娘又一笑:“那我有个问题,《金刚经》讲:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,请问你的点心是哪个?”

南山瞪目结舌,哑口无言。

蓝姑娘再一笑:“大师这也说不好,还是回庙再念念经吧!”

这就是历史上有名的“蓝姑娘三笑退南山”的佛家禅案。

杀佛禅师曾以此说法:蓝姑娘问南山要哪个“点心”,而能够点出来的只是有形之心,也就是妄心。妄心不可得,真心不可说。而南山否认“即心即佛”,所以,南山必输。



杀天杀地略输杀佛,品酒品色稍逊品茗。

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引用:
原帖由 李杀佛 于 2008-5-14 01:22 发表 九、真性   古时,和尚们四处云游的时候都喜欢扛一柄方便铲。为何叫“方便铲”呢?一是和尚们行囊里常带着几块洋芋,行脚时若看见好去处,欲立身建庙,便可用这方便铲把洋芋切成几块,种在泥土里,不久洋芋长 ...


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引用:
原帖由 李杀佛 于 2008-5-14 01:26 发表 十、佛法   南山如荠禅师自幼出家,精通《金刚经》。他住在北方,对慧能“即心即佛”的观点根本不认同,愤愤说:“南方的僧辈,居然敢说心就是佛,真是大逆不道。我一定要去拆他们的庙,杀他们的徒,以报佛恩 ...

 

蓝姑娘以后就去松江府卖桂花糖了。。。。。

 

不过,不过,杀婆禅师这次在哪里呢?



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杀佛这些故事,让微澜轻松不少……


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引用:
原帖由 李杀佛 于 2008-5-14 01:22 发表 九、真性   古时,和尚们四处云游的时候都喜欢扛一柄方便铲。为何叫“方便铲”呢?一是和尚们行囊里常带着几块洋芋,行脚时若看见好去处,欲立身建庙,便可用这方便铲把洋芋切成几块,种在泥土里,不久洋芋长 ...

小尼姑?那我化缘到你门口,你能给我多少钞票呢。

 

埋个死人叫作慈悲,那埋活人呢。

真是不正常人埋正常人。

哼你正常吗?

 

不埋死人是因为解脱,那么人死了就算是解脱了?

那你这大活人还没解脱咯。

 

[ 本帖最后由 诗心 于 2008-5-15 18:01 编辑 ]


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