这片嫩翠肥壮的叶子要被摘落了，今后的旅程中，它或许会在几十个小时内化为泥土，也或许会在一翻脱水、发酵、干燥中重新适应，这样，它的生命或许会超出它原本的许多倍......
今夜看了ＮＨＫ的记录片《禪的世界》，想写一片小文给一位好友。
《茶忍》
承上，由茶做引，关于“忍”，我认为其背后应该是一个自我标榜的“标杆”，这标杆或许说不明白到底是什么，也或许说得清，比如有人可以用钱数来衡量，也可以用其他摸得见、看得着的事物来衡量。
那么，在这个标杆的指引下，它指引这我们的行为，指引着我们的判断，我们为什么心动了，为什么行动了，一般都由它来做参照。
外像的触及若达不到它的高度或境界，那我们便不会有所动，亦或许宽容；因此，对于每片茶来说，或每个男性来说，我们或许都在一直不停的修正它的高度或什么。
而茶在干什么，其他茶是不晓得的，但茶们却需要相互挤在一起，以各种各样的形式相互依偎，相互促进。对于“重新适应”来说，茶因其性寒而内敛，因其避光而隐晦，这便形成了“忍”，外像的枯燥，内蕴的丰沛，无不在这“忍”下来得。
而“忍”又有“真忍”和“伪忍”之辩。“真忍”不在乎外像，“伪忍”则为了外像而“忍”。
因此，对于忍，只需要回头看下自己的标杆，当下便辩。
多数情况下“忍”又与“隐”是分不开的，正所谓“君子所居而安者，易之序也”。“易”，常也。卖卖菜、送送货....皆常，但见标杆，必有所动，抑或标杆本就是忍，正所谓茶见甘泉，沸火为机，合而化皈，精华现也。
故，其隐也从容......
（注：图片摘自雨林雨的《老树上的新芽》）
