abbr_0f0dae1130a8a31c8c80b31170552103.jpg (93.75 KB)

2007-10-13 18:15

编辑荐语

      细读秦淮八艳的故事，是一个将传奇解构的过程，文艺腔的字眼一一委地，我们看到，人，在自己的命运中苦苦挣扎，尤其是那些女子，她们美丽、纯洁、多情、脆弱，纵然才气纵横，仍然一无所有，对于她们，爱情等同于立身之本，生存的本能与情感的热望掺杂在一起，她们谋生，亦谋爱。赶上那样一个时代，这种谋求显得格外艰难，在腾挪闪躲中，在辗转跌宕中，她们伤痕累累，甚至血肉模糊。

      我写她们，也是写我自己，关于这每一个女子的每一个字，我都曾用心体会，那些意乱情迷的暗涌，那些执迷不悔的坚持、那些行行重行行的彷徨、那些天长水阔知何处的无助，并不是时光能够解决的，再精明强干的女子，一旦遭遇爱情，马上会呈现出某种古典性来，“她们”，其实就是“我们”。

      与其说我讲述历史，不如说我照见历史。用一个现代女子的眼光去看她们，越过迷离的乱世风烟，越过那些被后人强加上的炫目光环，我知道，她们如我们一样，不过是平凡女子，谋生，亦谋爱，胼手胝足，孜孜矻矻，千辛万苦，有时，仍不免跌入狼狈或者孤寒。

所以，这不是一部说传奇的书，它似乎更愿意打破传奇，放弃那些堂皇的描述，从容易被人忽略的字里行间里，掠起人性的尘埃，淘出，一个现代女子所体会到的人生况味。

附：作者手记：
                满眼尽是极品男
                               ……秦淮八艳身后的男人
　　文／闫红

　　如果放在现在，冒辟疆那篇《影梅庵忆语》，可以另起一个彪悍的名字，叫做《一个极品男的自述》，如果我在网上看到了，一定以为这是典型的每首找抽帖，存心作践自己赚点击率的。

　　曾几何时，我可不会把这么生猛的词语跟他联系起来，那时我还是一弱龄文学青年，早听说董小宛和冒辟疆是一对才子佳人，文人们一提到他们，就开始了词汇量大比拼——什么“温柔缱绻”啦，什么“欲死欲仙”啦，把我这小文学青年忽悠得一愣一愣的，心想，哦，人间佳话啊人间佳话。

　　但是，如米兰昆德拉所言，人们的思维方式有两种，一种是抒情性的，一种是叙述性的，喜欢讲这些事的文人好像全属于前一种，只渲染情调，不叙述情节，所以，当我二十岁那年，终于看到神往已久的《影梅庵忆语》时，简直不知道该怎么表达心中的感觉，那年月，失语、眩晕之类的词语还没有流行开来。

　　那时董小宛身处乱世，风雨飘零，亟待找一遮风避雨的屋顶，当她发现了眉眼端正家底尚可的冒辟疆，就决定锁定这一目标；可是冒辟疆多年混迹欢场，很见过一些世面，加上他得知董小宛欠了大笔债务，自然不肯被她就此讹上。

　　俩人一个追，一个躲，董小宛是死缠烂打，死磕到底，冒辟疆则指东道西，再三推诿，直到钱谦益出手，帮董小宛还了钱，落了籍，摆平了一切，冒辟疆才欣然笑纳。

　　说起来冒辟疆没有什么错，他让我感到不齿的是，他在叙述事件的同时，充分地表现出了一种男性的优越感，比如说，在这篇以董小宛为主人公的文章里，他特别插播一段陈圆圆倒追他的纪实，害得文化大师都以为他是暗示董小宛最后跟陈圆圆一样进了宫。殊不知，不过是这厮得意过了头，要把自己的魅力明示加暗示——倾城倾国的佳人陈圆圆，也是追过俺冒辟疆的哦，俺是怎么回

　　在这篇《忆语》里，这种得意处处可见，好像他越是对女人刻薄，越不当回事，越说明他有一颗道德的心，甚至，他在躲兵匪的时候，也作势要丢弃董小宛，以作为心中只有父母的证明。就这么不费力气地，他赢得了男性魅力与道德楷模的双料冠军。

　　这一发现，使我对秦淮八艳整体生出了兴趣，在琢磨秦淮八艳的同时，很难不捎带着瞟一眼她们身边的男人，这一瞟不当紧，脑子里冒出的标题竟是“满眼尽是极品男”，那些青史留名的才子，都是如此地不可推敲啊。

　　比如说，那位写下“冲冠一怒为红颜”之名句的吴梅村，搁现在，就是一典型的三不男人，面对卞玉京的情有独钟，他不主动，不拒绝，不负责，让卞玉京独自在情路上辗转腾挪。看似有情却无情，可他仍然符合主流的规范，他出身贫寒，一路上进，娶贤惠稳重的女人为妻，纳良家碧玉为妾，卞玉京之于他，如红玫瑰之于佟振保，玩玩还可以，一夜之后，他穿衣出门，脸一抹，仍是一个衣冠楚楚的社会精英，经典好人，和名妓的这段风流，是早晚要翻过去的一段荒唐。

　　马湘兰的恋人王稚登，刚出场时貌似一厚道人，马湘兰被一黑心公人讹诈，他日行一善，仗着跟当地领导关系不错，解除了公人施之于她的“合法伤害权”。马湘兰爱上了他，拿一生的时间，虔诚地爱着，在他七十大寿那年，带了十五个美女去为他庆寿，缓凝丝竹，慢度新曲，朝歌夜弦，为先生寿，拼尽全部的力量，为他呈上自己所能营造的华美极致。然而，他却在玩笑间，把她比成史上最著名的荡妇夏姬，原来，这一生，他都不曾瞧得起过她。一个华美谢幕，就此变成了黯然收梢。

　　除了这些“劣迹”太明显的，还有一些男子，属于中间灰，比如李香君的恋人侯方域，柳如是的情郎宋辕文……我并非想责备他们，他们的轻薄或者轻狂，以至于如冒辟疆那样的一种恶，是由男性的强势地位造成的，向来女性要想安妥自己，就必须通过男性的桥梁，而男人要想成全自己，只要迈过道德功名这道坎即可。这种供求关系使得男人在女人面前很难不牛，除了真正有操守的人，一旦处于强势，断然不会自省的。

　　这就使女人不得不煞费苦心，谋生亦谋爱，或者如董小宛般胼手胝足，千辛万苦，或者如顾媚不动心只动脑，把男人引向自己的目标，总之都是不易，看过去，会有同类的惨然。

　　我曾说，我写她们，其实就是写我们，在这本书里，有我自己太多的感情体验，那些男人女人身上，叠映着我听来看来的背影，比如说，不久前，我才看到周国平那本很著名的心灵自传，他貌似深情地讲述生命里的三个女人，前两个，尤其第一个，明明是他移情别恋，始乱终弃，却还能振振有辞地指责人家感情不够细腻，拜托，拿人家换钱好歹厚道一点啊。最可耻的是，在文章结尾，他还假模假样地感谢人家把最美的青春献给了他，真不知道那些女人看了做何感想。

　　好在，时代还是进步了，呵呵，我这句话说得真是郑重，事实上确实如此，虽然现代女子的辛苦并不下于古代女子，而且也在“谋”，但我们是“谋事”，她们却是“谋人”，“谋人”本来就比“谋事”不易，何况她们“谋”的，是极品男人，单从这一点上说，不管古代的空气多么新鲜，衣裙如何飘逸，我都断断不肯回去的，毕竟，谋事只有辛苦，谋人却是辛酸。

                                                                           

ca-tubaki.png (25.38 KB)

2007-10-13 18:15

                                                                           

好个极品男人！！～～～哈哈～～～那些人在土里听　到了估计要被气活回来～～

呵～～历史上的男人有伟人有文豪有枭雄有有风流才子有。。。。。独独没有女人的口中心中的“良人”。 留下情诗艳曲的文人骚客更是。。。拿女人当衣裳～

“如果放在现在，冒辟疆那篇《影梅庵忆语》，可以另起一个彪悍的名字，叫做《一个极品男的自述》，如果我在网上看到了，一定以为这是典型的每首找抽帖，存心作践自己赚点击率的。”——天，这句话说出我当时的心里话。

写的真好，幼时读《影梅庵忆语》，对冒同学还颇景仰了一把，觉得是大义大孝之人啊，长大后，越来越不喜欢了，可能站在他的角度，以他的教育背景来说，不应该沉溺于儿女私情的，但风清月朗之夜，我还是心疼那个温文聪慧的小宛啊。

无论哪个时代，女人不要给男人作践的机会，平等自由又甘愿奉献，平静做人。

冒同学，虽然是偶的半个老乡（有点牵强），这种所谓极品，不苟同

极品？其实，那个时代都没有极品啦。不管男人女人。人，无完人。

好文，精辟，独到。