忍不住贴上我自己写的一篇日志。当时随性所写。各位一笑吧。
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在写完秋芙和陈芸之后，我犹豫于写紫姬还是董白。
我写陈芸和秋芙之后，是打算写小宛和紫姬。只是这两个女子牵涉到的男人，我有些犹豫。
其实，这四本书有些情节我已经不是记得很清楚，作为闲书来说，它们对人们的生活调剂远远大于他们其他方面，包括文学艺术等方面。这是我自己的看法，博各位好友一笑，目下，只能说给自己印象最深的是什么了。
晚上，女儿睡着了，我翻看『素说纽扣』，忽然决定了，写董白。
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董白，字小宛，复字青莲，她，是我认识忆语体的契机，如不是当初那段播放她跟冒襄的电视剧占领了几乎所有电视频道，我也不会去问外公真实情况是怎样的，从而一步步接触忆语体。
忆语体中最出名的四书之中，《影梅庵忆语》是我读的第一本，也是边读边想考证的。当时，众多电视剧中风姿绰约的董小宛，由各样的美女扮演，众多的报刊中也写着董小宛的各种故事。冒襄，这个名字，还是外公告诉我的，我当时知道的是冒辟疆。
而冒辟疆，明末四大公子里面，我印象比较好的，也是评价比较好的。不过，看完了《影梅庵忆语》我对他却有了别样的看法，或者疑窦，只是当时自己并不能说清楚是什么。
我在秋芙那篇里面说，我喜欢冒辟疆的才学，其实，不能说是喜欢，而是比较尊敬他的才华，他将金陵，嘉兴等等地统统用雅称、别称代替，文辞之中简洁生动，并且情文并茂，同时还不让你觉得他心潮波动过大，这篇文字，我现在越读越觉得此人很有意思。
他的确不象沈复那种真纯，也不想蒋坦那种一边倒，更不是陈裴之那种总往自己脸上贴金，冒辟疆在给董白脸上贴金的同时有意无意地在自己脸上贴金，例证，我会在后面写的。陈裴之比他来说，差太多，虽然他也有诗集存世。
说到冒辟疆能得到董白，要提到一个人，一个很有争议的人——钱谦益。
写陈芸的时候，我有一句话没有写，那句话是陈芸说的，我当时不知道该不该写，会心处和拂意事，我都觉得有些难以击键。
写董白的时候，忽然想起来这句话实际上是非常真实的，那就是——“求亲不如求友”。若没有钱谦益从中斡旋，董白是不可能属于冒辟疆的。董白的命运可能就另外一番情景了。这点来说，柳如是的眼光我觉得还是不错的。至于钱谦益做了清廷的官等等，我是金庸《鹿鼎记》的那种想法，这就不继续细说了。
不过，这会再回头说起董白来，我倒是想提到《影梅庵忆语》的开篇那段有意思的文字：
“爱生于昵，昵则无所不饰。缘饰著爱，天下鲜有真可爱者矣。矧内屋深屏，贮光阒彩，止凭雕心镂质之文人描摹想像，麻姑幻谱，神女浪传。”
这段写在最前面，第一卷的第一行，我觉得冒辟疆写《影梅庵忆语》的时候，一定想过很多文出之后的事情，从他的生平来看，冒辟疆是个心思缜密，谨言慎行的人，他第一个开辟忆语体，用这样的文字写前人从来没有写过的自己的爱人，这样的行为来说，已经是令人刮目相看了。而且，明末四公子中，他一直是风评最好的。似乎很少有人说他的不是，就算是后来人们揣测董小宛没死，也没有一个人能从他口中得到一丝线索。所以，他说这段话一定有深意。
这段古文，有如下的释义（不是我翻译的哈）：“爱产生于亲昵，亲昵则没有不修饰美化的，由于修饰美化而使之显得可爱，天下就少有真正可爱的人了。况且女子深居闺中，她们的美貌和才智被掩盖起来，只凭着善于文辞的文人去描绘想象，麻姑的故事被虚幻谱写，神女的事迹被随意传扬。”
细细品来，冒辟疆这些话里写出来他内心的话：他写董小宛是真心诚意写一个出类拔萃的女子，而这个女子与外人传说的是不同的。他希望将来别人说到董白的时候，能还董白才华和美丽真实的面目，我第一个疑窦在这里，整个《影梅庵忆语》里面的确只有董白的才华和美丽，却没有他们两个深入的感情故事，冒辟疆写来写去都是董白追随她，这点跟其他忆语不同，难道董白嫁给他不是归属而是仆从吗？或者是因为从来没有人写过这样的文章，他开始写的时候，感觉拘束？他要撇清的是感情，还是被人误传的虚幻故事呢？
此外，在《影梅庵忆语》的里面首先出现的并不是董白，而是被人考证出来是陈圆圆的陈姬，同样，冒辟疆也写了陈姬想要嫁给他。我奇怪的是他为何提到陈姬，只因为认识陈姬在前？还是想给陈圆圆也留一个记录？如果这样，冒辟疆心中对这些女子又是怎样的心理呢？嘿嘿，不可说，不可说。或者，不该我说。：）
接下来，冒辟疆又写——“近好事家复假篆声诗，侈谈奇合，遂使西施、夷光、文君、洪度，人人阁中有之，此亦闺秀之奇冤，而啖名之恶习已。”记得去广州的时候，出外购物，到处听见别人叫“靓女”，若人人是靓女，那靓女何在？这个对今天来说，是很值得回味的。
再撇开这些，说一些《影梅庵忆语》之外的话，冒辟疆的家庭生活很有意思，他“十九岁取妻苏氏，三十二岁得董小宛为妾，五十五娶蔡罗为妾，五十七岁娶金钥为妾，六二八岁娶张氏为妾”其中，三十二到四十岁是董小宛跟他在一起的时间，十五年之后，他“五十五娶蔡罗为妾，五十七岁娶金钥为妾，六二八岁娶张氏为妾”，对于一个男人来说，这个意味着什么，恐怕不是我一介女流可以说的。很有意思的是，冒辟疆偏偏在文章的第一卷里面，还这样写：“余年已四十，须眉如戟。十五年前，眉公先生（陈继儒）谓余视锦半臂碧纱笼，一笑瞠若，岂至今复效轻薄于漫谱情艳，以欺地下？倘信余之深者，因余以知姬之果异，赐之鸿文丽藻，余得燕手报姬，姬死无恨，余生无恨。”我很想知道陈继儒到底是怎么看冒辟疆的，虽然可能按照陈眉公(继儒)的秉性未必会说，但，冒辟疆为何这样写呢？是怕别人轻漫了董白，还是，冒辟疆自己？纵然他是第一个写回忆“内室”的，他担心别人误会他写香艳文字的疑虑存在，那么，证明自己的人品（通过陈眉公这样的人的口），他是在为自己证明，从而证明他对董白的记忆都是单纯的。是这样的吗？
回头说董白了，冒辟疆笔下的董白有一种令人惊叹的灵秀，她归冒辟疆之后，独居数月，专攻女红，因为作为官妓她是不用学这些平常人家的女子人人皆会的东西的，却见她“姬扃别室，却管弦，洗铅华，精学女红，恒月余不启户。耽寂享恬，谓骤出万顷火云，得憩清凉界，回 视如梦如狱。居数月，于女红无所不妍巧，锦绣工鲜。刺巾裾如 虮无痕，日可六幅。剪彩织字、缕金回文，各厌其技，针神针绝 ，前无古人已。 ”几个月便可以这样，当真是“前无古人已”恐怕也是“后无来者”的。
再接下来，冒辟疆写董白归他之后的生活，他提到董白喝界茶，我不知道那是什么茶，就她用界茶泡饭吃这点来说，我觉得不健康，这样对胃不好，只因为，我儿时身边的确有人这样吃茶泡饭，并且还有胃溃疡的，因而也不觉得如何有趣；然后，董白研究香料（我对这个没感觉，所以，这本书里面研究香料对我来说等于没用），研究食品（也是用香料做，同样没兴趣，还不如陈芸将茶用纱囊包了放在荷花心里面让我觉得神往），至于董白学钟字，练《曹娥碑》似乎都不对我的胃口，故而，也不是太用心阅读了。但，还是记得李自成入主北京，南明兴旺，到后来，冒辟疆江南各地颠沛流离中，董白默默跟随。整个《影梅庵忆语》中的董白给人的感觉是越来越低调，低调到了，可以随时忽视她的存在，但，她这样的女子又怎么可能被人忽视呢？
洗尽铅华，罢却管弦，精学女红，这样的董白，却还是在帮冒辟疆整理《唐诗》的同时，自己作了《奁艳》，“其书之魂异精秘，凡古人女子，自顶至踵，以及服食器具、亭台歌舞、针神才藻，下及禽鱼鸟兽，即草木之无情者，稍涉有情，皆归香丽。今细字红笺 ，类分条析，俱在奁中。客春顾夫人远向姬借阅此书，与龚奉常极称其妙，促绣梓之。余即当忍痛为之校雠，以终姬志。 ”非常可惜，虽然冒辟疆“余即当忍痛为之校雠，以终姬志。”这本书还是已经找不到了。
冒辟疆选择整理唐诗，其实，是那时代不愿意入清廷的文人的选择，不然，清初的考据学就不会那么兴旺了。而董白《奁艳》恐怕应该是沈从文最想看见的书，或者也是今天很多服装设计、园艺设计者的渴望。这点来说，董白比冒辟疆的作为更加实用些，不过，如冒辟疆这样前明大臣后代，明末四大公子之首，恐怕也只能在整理唐诗里面躲避清廷的文字狱了。我的看法。
最后，是另外一个疑窦，也是最大的疑窦，更是很多学者也在研究的疑窦，董白是什么病？冒辟疆没写她的病，倒是几句这样的描写：
“三月之杪，余复移寓友沂“友云轩”。父客卧雨怀家正剧，晚霁，龚奉常偕于皇、园次过慰留饮，听小奚管弦度曲，时余归思更切，因限韵各作诗四首。不知何故，诗中咸有商音。三鼓别去，余甫著枕，便梦还家，举室皆见，独不见姬。急询荆人，不答。复遍觅之，但见荆人背余下泪。余梦中大呼曰：“岂死耶？”一恸而醒。姬每春必抱病，余深疑虑，旋归，则姬固无恙，因间述此相告。姬曰：“甚异！前亦于是夜梦数人强余去，匿之幸脱，其人尚狺狺不休也。”讵知梦真而诗谶咸来先告哉？”
这就是《影梅庵忆语》的结语，董白“每春必抱病”，是什么病呢？董白说“前亦于是夜梦数人强余去，匿之幸脱，其人尚狺狺不休也。”这个被有些专家学者说成她被满清权贵再次抢走的证据。我觉得有些不太对，董白这个时候已经二十八岁了，古人对“半老徐娘”的董白，还会抢，还会要求冒辟疆保密吗？
这个，不得而知了。
董白的故事，写的人绝对很多很多，我当年也看了不少，实际上，我还是相信冒辟疆的《影梅庵忆语》，不管冒辟疆自诩风流，同时又在对董白的感情上矜持自重，即便是他写了“九年享尽”清福，“九年折尽”清福，他还是写下了那句最令人感动的“余不知姬死而余死”，不然，这篇《影梅庵忆语》的价值恐怕就低了很多，而且，他的文笔开阖自如，不管叙事抒情，还是气氛意境构架，都令人巨细皆睹，十分形象，从而也逼真。不管他在刻意，还是他压抑的情感逼迫他如此，但，他始终还是让我看见了那个真的独特的董白。
对于董白的结局，他人的种种猜测，包括我自己的，我还是希望她是死在自己爱的人的身边的。就像后人传说西施是和范蠡最后泛舟太湖的故事一样。美丽的，总让人怜惜的。
在增加了人生阅历之后，我后来是原谅了冒辟疆的。想象一下，那时代，冒辟疆与董白是贵贱两个世界的人，若不是董白识人精明，处事决断，还有百折不挠的意志，加上钱谦益慷慨尚义资助擘画。以冒襄这个拘泥感情，错过陈圆圆，恪守宗族礼法之士，恐怕是难以得到董白的，因而，他俩的关系只能端赖董白的委曲求全来维持，一切必须谨遵妾媵之道，并不能如柳如是那样还能行主妇之责。
说到柳如是，通过这次闲说董白，想到钱谦益帮她脱籍，并买船送她去冒辟疆那里，我对钱谦益的好感就会增加一分，便也对柳如是多了几分赞叹。
想想自古以来，除了今天，大多数女子极少有机会被人记录，如冒辟疆这样的男人，能做第一个写忆语体，虽然和当时明末的江南民主气氛有所联系，但也因为他绝非无情之人，只是他的身份，他的那些“紧箍咒”太多了，虽然他什么也没说，但，聪明如董白，早已经心领神会，早已经明白自己的地位跟柳如是是不可同日而语的，其实，还是该感谢他的。至少，接下来可以看见他后面时代的沈复的《浮生六记》陈裴之的《香畹楼忆语》以及蒋坦的《秋灯琐记》，如果没有这些男人，不管他们自诩风流也好，不管他们矜持自重也好，他们还是用他们的“泪笔”写下了这些女子，不然，我也看不见她们，更不要说闲说她们了。
真的幸好，那个男尊女卑的时代终于过去，并且将一去不复返了。
