引用:

原帖由 清泉石上流 于 2007-10-11 22:53 发表 致明澈:为了写<神龙茶>,我想学点古人的乐理,读<史记>乐书第二总觉得半懂不懂,能不能帮忙理理头绪.

 

这事问司马迁比较合适

 

  

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原帖由 明澈心扉 于 2007-10-11 23:01 发表   这事问司马迁比较合适     

 

11点了哈～

 

 

再to清泉：对古文，我所学所知甚少，这二年正在尽力弥补，所以更喜欢多看多听，不知古瓶兄会不会对史记的研究更多一些，呵呵

 

to容二：眼皮正耷拉打算呼呼去的

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原帖由 明澈心扉 于 2007-10-11 23:10 发表   再to清泉：对古文，我所学所知甚少，这二年正在尽力弥补，所以更喜欢多看多听，不知古瓶兄会不会对史记的研究更多一些，呵呵   to容二：眼皮正耷拉打算呼呼去的

 

那我也呼呼去了～

 

最怕古文

引用:

例如：“性本善”出自儒家孟子而“性本恶”出自儒家荀子。孟子、荀子都各得其道，在孔子那里都会得到认可。

此言差矣。孔子有言“天之生物，有物有则，民之秉彝，好是懿德” 天之所以生物 一物有一物的法则，人的天赋 就是美好的品德。

禽兽有禽兽的习性。草木有草木的质地。同类异类而已。人当然有性恶之处，但天之所以生人，就是性法而善。

“乃若其情，则可以为善，乃所谓善也“没有一个人会喜欢丑的臭的恶的东西，人情如此。没有一颗心，会在知情的情况下，接受无理无义之事。譬如孔子是人，我也是人，圣人与我是同类。”性恶“不是人之法则，便不是同类，只有同类之间作比较，没有异类而比的。

[ 本帖最后由 诗心 于 2007-10-21 14:26 编辑 ]

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原帖由 月满西楼 于 2007-10-19 18:31 发表 最怕古文

古文生字是多了些，字义是陌生了些。倒是先秦诸子的文章更简明些。好的诗句文章应该是不加雕啄的明朗。才能明澈心扉啊。哈 我想，若能背上二篇名篇，或子曰书经，精读几篇古文，便是打了个底子，其他文章看起来就很轻松。主要就是字义了。

特喜欢诗心这两段，可惜今天只有9片茶叶。。