以下是引用杏花疏影在2007-7-5 10:15:00的发言：
请教一下牍主,你认为儒释道三家,哪家与茶渊源最深?
呵呵，提个新颖的观点让人来拍砖：在茶这里，儒释道其实是一家而不是三家。其实互相融通多过对立。
儒家影响了佛学思想，产生了中国独有的禅宗。茶禅一味，到底说的是茶和佛，还是茶和儒呢？禅宗讲究的和净土宗密宗不同，甚至也有很多经世致用的智慧，和儒家有着传承和统一，只是解释的角度不同。而在大足石刻，孔子老子和佛祖是被一起供奉的。其实在很多中国人看来，这3个先哲，其实是相合多于矛盾的。世界有一个，角度有三个罢了。
在茶的世界里，泡一壶茶掌握的时间水温，要求的中庸和桌上的人伦；喝一泡茶而不去评论，只认为是万法自然的一个表现；一杯入口，透彻的内在观察，安住当下的一刻享受。其实喝茶本身只是喝茶，如果你愿意，三家一体在这里正可以很好的表现。如果你不愿，那无所谓啊，不过是喝茶罢了。
三碗通仙灵，如是；赵州吃茶去，如是；中庸贵和，如是……
何来一个最字？并无标准啊！问题是孔子基本不喝茶，老子也是，佛祖也貌似是。哪一个都不喝茶，也没有大力推广过。要说有渊源，是一些“茶家”。陆羽这种人，皎然这种人，卢仝这种人，张又新这种人，甚至宋徽宗这种人，方是茶的渊源者。他们加了多多少少都是自己的思想进茶文化里面。这里面就杂七杂八都有。说白了，中华文化是多元的又是有着主脉的，因为茶家很多，我们可以按照数学的说法，近似的认为，茶里面的精神也是和中华文化跳动的同一个脉搏。如果你认为中华文化的主体主脉是儒家，那么好，应该茶文化也如是。茶杯里是中华文化的一个窗户，一个投影，一面镜子。
仅为个人观点，参考，说得不好就当乱说。哈哈。
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