呵呵,今晚调侃的多了,但既然说到读"古文",俺得坦白一下,俺是从来不求慎解的,更讨厌考据,俺就知道朗读,在情境中朗读,在朗读中"情景".而语言的美妙也就在这里了,好象儿时一边吃奶一边学此生的第一个词汇,我们不知道妈妈这词是什么意思,明白这词给我们的甜蜜与安详.

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以下是引用明澈心扉在2007-1-21 3:03:00的发言：

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以下是引用学茶古瓶儿在2007-1-21 2:57:00的发言：

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以下是引用明澈心扉在2007-1-21 2:51:00的发言：

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以下是引用学茶古瓶儿在2007-1-21 2:49:00的发言：

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以下是引用焚琴煮鹤在2007-1-21 2:29:00的发言：

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以下是引用明澈心扉在2007-1-21 2:08:00的发言：

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以下是引用焚琴煮鹤在2007-1-21 1:55:00的发言：

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以下是引用明澈心扉在2007-1-21 1:46:00的发言：

楷书即规格整齐,意思为可为楷模,其特点在于横平竖直

明澈对书法了解不多,观诗心mm之作品感觉似乎仍有可提升空间,但需戒骄戒躁

写书法,本身就要心静

加油!

不是每人都能得"心静"二字,更不是心境方才得快乐安详!

呵呵, 快乐安详一定是来自于内心而引致外在表现

焚琴兄回复似另有所指,哈哈,无妨无妨,

由表及里亦或由里而表,每个人的心悟都自有路径不同,好似那大年那鲁提辖心底里一口的热血没喷干净时,纵有那老员外千般点化老和尚万般教诲,你又如何叫他静得下来?及后来一朝醒悟,立地修身时又是我等几辈子方能修悟得到?

俺还是那句话儿~茶汤如鉴照见你我....

偶觉得老粉说的偏题了吧——因为我们现在谈的本就不是“修”与“不修”或者如何各修各法的问题，而是在宣称“修”的前提下，是否着于实行的问题，举个例子，如果成天叫着要研习古文，最后却根本连词句的本意都没弄清楚、甚至连书都没读几页的情况下就到处胡乱引用，有时甚至连语句通顺、词能达意这一起码的要求都做不到，你认为我们大家应该由他去吗？知而不言，非为善之意也。

古瓶儿是在说我吗？

这又哪儿挨哪儿啊？？！！明澈想哪儿去了？——不是说你。

 

呵呵，说的是我也无妨

最近两天翻看了一下我过去的一些回帖，真的是有些汗颜啊

自小由于大环境的问题，虽喜读古诗词，但对很多精髓的东西仍然知之甚少

所以对传统文化真正重温，其实是前年方才开始陆陆续续的接触

而越浸入，就越发感觉到其美丽与魅力

所以，瓶子即使那般批评我，我也是承认的啊，呵呵

 

印象中你向来还算慎重吧，“词不达意”之类的毛病好象也没犯过吧呵呵——

说实话，今天、刚才才第一次发现MM原来有时是这么～～

——]对于古籍我的态度近似老粉，多是碰到了再去狂翻的，因觉得书向不必多，只要能精即可，多了反而束缚、混乱，而带着问题去找答案往往印象深刻呢。

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以下是引用学茶古瓶儿在2007-1-21 3:20:00的发言：

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以下是引用明澈心扉在2007-1-21 3:03:00的发言：

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以下是引用学茶古瓶儿在2007-1-21 2:57:00的发言：

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以下是引用明澈心扉在2007-1-21 2:51:00的发言：

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以下是引用学茶古瓶儿在2007-1-21 2:49:00的发言：

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以下是引用焚琴煮鹤在2007-1-21 2:29:00的发言：

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以下是引用明澈心扉在2007-1-21 2:08:00的发言：

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以下是引用焚琴煮鹤在2007-1-21 1:55:00的发言：

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以下是引用明澈心扉在2007-1-21 1:46:00的发言：

楷书即规格整齐,意思为可为楷模,其特点在于横平竖直

明澈对书法了解不多,观诗心mm之作品感觉似乎仍有可提升空间,但需戒骄戒躁

写书法,本身就要心静

加油!

不是每人都能得"心静"二字,更不是心境方才得快乐安详!

呵呵, 快乐安详一定是来自于内心而引致外在表现

焚琴兄回复似另有所指,哈哈,无妨无妨,

由表及里亦或由里而表,每个人的心悟都自有路径不同,好似那大年那鲁提辖心底里一口的热血没喷干净时,纵有那老员外千般点化老和尚万般教诲,你又如何叫他静得下来?及后来一朝醒悟,立地修身时又是我等几辈子方能修悟得到?

俺还是那句话儿~茶汤如鉴照见你我....

偶觉得老粉说的偏题了吧——因为我们现在谈的本就不是“修”与“不修”或者如何各修各法的问题，而是在宣称“修”的前提下，是否着于实行的问题，举个例子，如果成天叫着要研习古文，最后却根本连词句的本意都没弄清楚、甚至连书都没读几页的情况下就到处胡乱引用，有时甚至连语句通顺、词能达意这一起码的要求都做不到，你认为我们大家应该由他去吗？知而不言，非为善之意也。

古瓶儿是在说我吗？

这又哪儿挨哪儿啊？？！！明澈想哪儿去了？——不是说你。

 

呵呵，说的是我也无妨

最近两天翻看了一下我过去的一些回帖，真的是有些汗颜啊

自小由于大环境的问题，虽喜读古诗词，但对很多精髓的东西仍然知之甚少

所以对传统文化真正重温，其实是前年方才开始陆陆续续的接触

而越浸入，就越发感觉到其美丽与魅力

所以，瓶子即使那般批评我，我也是承认的啊，呵呵

 

印象中你向来还算慎重吧，“词不达意”之类的毛病好象也没犯过吧呵呵——

说实话，今天、刚才才第一次发现MM原来有时是这么～～

——]对于古籍我的态度近似老粉，多是碰到了再去狂翻的，因觉得书向不必多，只要能精即可，多了反而束缚、混乱，而带着问题去找答案往往印象深刻呢。

描吧.....慢慢地描明澈MM会原谅你滴!

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以下是引用明澈心扉在2007-1-21 3:13:00的发言：

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俺还俺还真不是那挑事儿的人...
  

 

 

是!你绝对不是!

大家既然熬到了3:26分

此刻俺再续起

吃茶

茶亦有道

再吃茶

吃茶去

...

说句公道话，我泡在清心时间不长，粉前辈这次算是最认真了。

我看大家的发言虽有语气轻重，但是意思都是好的，都是希望楼主在书法上精益求精。

书法真是精微妙道，我虽心向往之，但是俗念俗务不能消泯，自满浮躁之意不能戒尽，就不糟踏笔墨了。它日如能有定心凝神的内修，一定认真摹贴、访求名师，届时再与楼主切磋。

eZTd3OCQ.jpg (28.29 KB)
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2007-1-21 12:34

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以下是引用学茶古瓶儿在2007-1-21 3:20:00的发言：

印象中你向来还算慎重吧，“词不达意”之类的毛病好象也没犯过吧呵呵——

说实话，今天、刚才才第一次发现MM原来有时是这么～～

——]对于古籍我的态度近似老粉，多是碰到了再去狂翻的，因觉得书向不必多，只要能精即可，多了反而束缚、混乱，而带着问题去找答案往往印象深刻呢。

一直喜欢音乐喜欢文学,也大多不会去问出处,不会去求什么慎解

如同初中时第一次听老柴的1812序曲即迷在那旋律中

却直到前几年才偶尔看到其背景

便更深的了解到旋律背后的故事,也便更加深刻的懂得那些音符是如何自作者心中澎湃而出

一首诗赋亦是如此,若只沉浸在其表面的美丽意境中也无妨,但是知其所以然会更加融汇贯通

而且也不会带来大多数人想像的因为研究与探寻而引致的枯燥.

 

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以下是引用焚琴煮鹤在2007-1-21 3:18:00的发言：
呵呵,今晚调侃的多了,但既然说到读"古文",俺得坦白一下,俺是从来不求慎解的,更讨厌考据,俺就知道朗读,在情境中朗读,在朗读中"情景".而语言的美妙也就在这里了,好象儿时一边吃奶一边学此生的第一个词汇,我们不知道妈妈这词是什么意思,明白这词给我们的甜蜜与安详.

楼主的字（只能说是字，不能算书法。）俺就不多说了。

老粉的话太妙！！！

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以下是引用荼毒在2007-1-21 15:59:00的发言：

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以下是引用焚琴煮鹤在2007-1-21 3:18:00的发言：
呵呵,今晚调侃的多了,但既然说到读"古文",俺得坦白一下,俺是从来不求慎解的,更讨厌考据,俺就知道朗读,在情境中朗读,在朗读中"情景".而语言的美妙也就在这里了,好象儿时一边吃奶一边学此生的第一个词汇,我们不知道妈妈这词是什么意思,明白这词给我们的甜蜜与安详.

楼主的字（只能说是字，不能算书法。）俺就不多说了。

老粉的话太妙！！！

解释和吟吾是学习古文的本来两端。但是中国人现在把后者就是老祖宗的方法丢差不多了，学西方人的解释方法~~

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