祥雲紫茗斋 2008-8-9 01:09
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<<无题>>发表于：2008年6月19日 1时45分48秒
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[table][tr][td][size=16px][img]http://imgcache.qq.com/ac/qzone_v4/b.gif[/img] [align=center][b][color=#000e04]<<无题>>[/color][/b][/align][img]http://imgcache.qq.com/ac/qzone_v4/b.gif[/img] 学佛(做人)一定不能执谜不悟:恰恰相反是要执悟不谜!做人应持:"众人是菩萨,我才是凡夫"之心态!古云:"不以物喜;不以己悲!""为善者,福虽未至祸已远离;为恶者,祸虽未至福已远离!" 学佛一定要:"依法不依人",因为，"持（经）咒者心正,所持之咒亦正;持(经)咒者心不正,所持之咒亦不正!" 我们也必须明白:"一切众生的心性都是依缘生起之物,因此也是依缘可变之物!所以"佛(理所说)之'空'和'有','空'讲的是自性的空;'有'讲的也是自性的有!"而不是存在与否或眼见与否的"空"和"有"! "佛陀"二字的原意是"觉醒和悟真","觉醒"就是从愚昧无知的沉睡中觉醒;"悟真"就是悟得一切事物的真相! 佛法的标准是:"慈悲,利众"。“大慈”就是爱心；“大悲”就是同情心。“战胜一切恶魔的最具威力的法宝就是慈悲心。若获得一法，就是获得一切法，这‘一法’就是慈悲心。 而，“佛法济世的法宝最重要的只有两件，即慈悲和智慧。若无大智慧，虽有大慈悲心也难以实现利众的心愿；若无大慈悲心，虽有大智慧也很难用于利众之事。这就是大乘佛法主张的悲智双修。”[/size]ozE"x
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