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饮茶部落 2006-10-7 17:00

天台修行录——第二章

天台修行录——第二章———德尊四大 [attach]69752[/attach]清静所谓清静者：本性不昧、不争名利、安守于清苦之境界，但得寸丝寸缕之养而感天生之德贵。如茶草，生烂石而发真香；如苔芥，生低下而获真色。桐柏宫有一老道，年古稀而童心不泯，众呼为‘老顽童’衣冠常无所正，终日笑颜哈哈，似无所事事，实则清静无所事也。年老而众所尊，常住十方而衣食无所忧，因无事事挂而无甚烦恼。合乎玄门‘人法地’笃静之妙也。[attach]69754[/attach]自然所谓自然者：天生天养，天活天杀、顺应无碍，不以得取而高兴致癫；不以丧失而伤心致病，此言何其淡然哉？所行何其难也！桐柏宫以道门南宗祖庭之巍巍，起落沉浮，或迎高官显贵于前、或落蒿草毛篷之下，<span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 华文新魏; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman';">恰一日残阳仍有访客与一洗衣坤道、闲谈欢笑与观前。怎不是一个体合玄门自然妙要之写照，非一平常心，如何可以担当？ [attach]69751[/attach]无为所谓无为者：形无为，性无所不为，或高卧华山，问道天下；或邋遢形迹，传承武当。形如朽木，性里含灵，春生之机，象也绵绵。修行时与影语、非常道曾谈起松垮等问题，争对于松垮可不可取5\ k(JeW)q,G
我告之他们：所谓肉眼合上，心眼打开之法，也就是不被表象所迷惑，能感觉到视之不能见的真相。朽木无形，性在养生。 [attach]69753[/attach] 顺化所谓顺化，乃抱以清静心处事，承自然力发展，守无为性表达，知三者之德，而晓卑微于道前，则名顺化。 [media=wmv,480,0,1]http://www.9ymp3.com/fileurl.asp?fileurl=d05/2004/03/08/tyv46fuv306p1dr52t.rm[/media]

学茶古瓶儿 2006-10-7 23:12

出来了？[em27]

饮茶部落 2006-10-8 03:33

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用学茶古瓶儿在2006-10-7 23:12:00的发言： 出来了？[em27]</div>是撒，你们都喝啥好茶鸟？

学茶古瓶儿 2006-10-8 09:32

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用饮茶部落在2006-10-8 3:33:00的发言： <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用学茶古瓶儿在2006-10-7 23:12:00的发言： 出来了？[em27]</div>是撒，你们都喝啥好茶鸟？</div>咿！出来了吗？？[em13]

饮茶部落 2006-10-8 11:08

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用学茶古瓶儿在2006-10-8 9:32:00的发言： <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用饮茶部落在2006-10-8 3:33:00的发言： <div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用学茶古瓶儿在2006-10-7 23:12:00的发言： 出来了？[em27]</div>是撒，你们都喝啥好茶鸟？</div>咿！出来了吗？？[em13]</div>还在定中。[em09][em31]

饮茶部落 2006-10-8 11:08

普劝大众常诵

<div style="PADDING-RIGHT: 0px; MARGIN-TOP: 10px; FONT-SIZE: 9pt; OVERFLOW-X: hidden; WIDTH: 97%; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 24px; LINE-HEIGHT: normal; HEIGHT: 200px; WORD-WRAP: break-word;">《清静经》 大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。夫道者，有清有浊，有动有静。天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清而心扰之；人心好静而欲牵之。常能遣其欲而心自静；澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，內观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既无，惟见于空。观空亦空，空无所空。所空既无，无无亦无，无无既无，湛然常寂，寂无所寂，欲岂能生，欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性，常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道。既入真道，名为得道。虽名得道，实无所得，为化众生名为得道。能悟之者，可传圣道。上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执着之者，不明道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神，既惊其神，即着万物。即着万物，即生贪求。既生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。]!\Kp!sS7a:k$M R~;\
  《太上感应篇》
太上曰。福祸无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。是以天地有司过之神。依人轻重。以削人禄。禄减。则贫耗。多逢忧患。 H!VrI~`'l
     人当是道则进。非道则退。不履邪径。不欺暗室。积德累功。慈心于物。忠孝友悌。正己化人。矜孤恤寡。敬老怀幼。昆虫草木。犹不可伤。况在人乎。宜悯人之凶。乐人之善。济人之急。救人之危。见人之得。如己之得。见人之失。如己之失。不彰人短。不炫己长。遏人之恶。扬人之善。衣食知足。言行防过。施恩不求报。施舍不求功。是谓之善。
    苟或非义而动。背理而行。以恶为能。忍作残害。阴贼良善。暗侮君亲。叛其所事。诳诸无识。虚诬诈伪。刚强不仁。虐下取功。谄上希旨。弃法受赂。殃民贪财。扰乱国政。刑及无辜。诛降戮服。贬正排贤。杀人取财。倾人取位。凌孤逼寡。谄富骄贫。知善不为。知过不改。受恩不感。念怨不休。自罪引他。讪谤圣贤。愿人有失。毁人成功。危人自安。减人自益。嫉人之能。蔽人之善。形人之丑。讦人之私。耗人财货。离人骨肉。败人田苗。破人婚姻。紊乱规模、以败人功。损人器物、以穷人用。见他荣贵、愿他流贬。见他富有、愿他破散。见他色美、起心私之。负他财货、愿他身死。干求不遂、便生咒恨。见他偶失、便说他过。见他体相不具而笑之。见他才能可称而抑之。任恩推过。嫁祸贾恶。沽买虚誉。包贮险心。挫人所长。护己所短。轻出重入。口是心非。每好矜夸。造作恶语。毁人称直。指天地以证鄙怀。引神明而鉴猥事。施与后悔。假借不还。心毒貌慈。左道惑众。不孝父母。苟虐其下。宠信妻子。骨肉忿争。男不忠良。女不柔顺。不和其室。不敬其夫。无行于妻子。失体于舅姑。轻慢先灵。违逆先命。偏憎偏爱。薄人子女。谈闺爱色。淫欲过度。行多隐僻。溺女堕胎。嗜酒肆凶。逸乐过节。奢侈剪裁。非理烹宰。散弃五谷。劳扰马牛。射禽逐兽。发蛰惊栖。填穴覆巢。伤胎破卵。
    如是等罪。司过神。随其轻重。削其福禄。禄尽则死。死有余罪。殃及子孙。 凡横取人财者。乃计其妻子家口以当之。渐至死丧。或罹水火贼盗。遗忘器物。疾病口舌。诸事。以当妄取之过。 凡贪非义之财者。如毒脯救饥。鸩酒止渴。非不暂饱。死亦及之。故贪非义之财。不能享受。恒因得之不义。消耗意外。或为游荡而竭。或为摴蒲而尽。或为子嗣荡败。或为嗜好而空。财散报满。本业反废。家业反倾。是所谓非不暂饱。死亦及之。 凡枉杀人命者。国法难宽。冤魂亦缠。终死己命。如易刀相杀然。 凡淫人妻女者。国法可欺。天报难宥。回首妻女。终受人淫。是如种瓜得瓜。种豆得豆之不爽。种时不显。十年根生果结。是瓜是豆。依样还偿。
    曾有犯此四条。及第三段之恶事者。急宜悔改。诸恶莫作。众善奉行。日久必获吉。所谓转祸为福也。故吉人语善。行善。每日有此善。三年福必临之。凶人语恶。行恶。每日有此恶。三年祸必降之。世人其奉行莫忽。
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饮茶部落 2006-10-8 11:09

天台修行录——第三章      ——感想        十月二日      影语：      早课主要念的是《清静经》和《心印经》，似乎更喜欢《清静经》一些，虽然对持诵万遍得道保留意见，不过似乎确实比较通顺了些，也觉得有所道理。     打坐还是很辛苦，没太多感悟，只是觉得腿疼，然后听养真讲《清静经》只能说一遍听下来也觉得通顺吧，似乎基础过于差了，不过听听也是好的。     ‘有根而顺于世’的确很有道理的，可惜不知道根在何处？清静二字，无为无求总是好的。     国清寺到很是喜欢的，门口的树、青石、很有些古刹的味道，可惜人实在太多，还有很多活蹦乱跳的小朋友，就想自己小时候，宛如一梦啊。     不过青石果然比新石暖，甚喜。     因缘去了桐柏宫，在很苍绿的山中，历史很是悠久了，有一平台可以远跳，有些许仙台的感觉。     大约是穿的少了，微感凄凉，尤其是天暗之后，遇见一个同在上海的姐姐，听养真与她多聊了些，却也总觉得她凄苦。     回来后，养真问国清寺和桐柏宫的感受，一时语塞，喜欢那份清静，却又离不开热闹吧，让我独自在桐柏宫这样的小地方住，只怕自己只是徒增些凄凉，所以多谢养真的，不是他大概也终不会好好去听听宗教是什么吧！不知自己终将走向何方，或者还是难成信徒的，只是这样的经历，实为难得，心有感激。     些许年过下来，终觉得自己无知啊，果然绝学无忧。     顺便山上还见一老道，听养真讲道行蛮高的，自娱自乐，却似乎难亲近之感，另两个做晚课的道长，觉得微微沉闷，修行虽喜静，但觉多笑笑开朗才好呢。不过，我和道道（非常道）太过于执于自我，只怕让养真失望了。       读书要明真意义，“吾得真道，曾诵此经万遍”读书万遍道理自名，所以得成大道，相反读了万万遍，仍旧空守着文字一样不能成功。     心境通则文章通，不执文字自然大道流露，劝君莫把果作因。     养真嘱咐       非常道：      今天是来到天台山的第二天，我们一行人今天上午去了国清寺，中午经过短暂的休整又去了桐柏宫，并在那里用了晚餐才回来，现在正在奉养真羽人之命写一天之感悟，而今天我感受最深的确实睡眠不足很累，而且胃也不舒服，可能是刚开始，没有习惯这种生活方式吧。希望明天会好一些，经过一天的沐浴，深感修行之不易，问我从这天的修行之中得到了什么？似乎很难回答这个问题，但让我最欣慰的是我这个大烟枪今天一天似乎并没有抽烟的欲望，我想这也许是《清静经》起作用了吧，我这个人缺点很多，希望借这次的修行，戒掉点自己身上的一些坏毛病，准备晚课拉~！   道贵持，持行不懈，通真达圣。     “恍恍惚惚，杳杳冥冥”     视之不见之见为真见；     闻之未闻之闻为真听；     小复无所小，微复无所微为真大。     养真叮嘱。     }.ZW,`Az O3y
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2006-10-9 11:36:04编辑过][/color][/align],K%^S,yt:o P

饮茶部落 2006-10-8 11:10

十月三日
影语： WEXyy%h5O
早课起来得迟了些，多有汗颜，经稍有通顺，不过错字还是很多，字词从小欠下的工夫，还是会体现啊。
打坐比昨天顺利了些，不过觉得呼吸很难，做起来很大动静。
然后有些两意，就多留在房间里了，根是善么？未知，只是思考，不过先静下心来，才明白根在何处，不如静心。j{0~D P
老板娘过来坐坐，多了些话，才觉与人交道也是不易，毕竟年轻希望不仅仅是我自己安慰，然后讲了些茶，没有实物，也只好多听理论了，不过有人讲解总是比看书容易的多，以后要有机会多多练习，总会多些感悟的。'jfW!aq+w6ob
泡茶需要静心熟练，也需要对茶了解，到是不急，以后反正有地方学习，总会有进步的，希望不会挑剔掉就好。,b6C@8cngm p
去镇上走了走，新建的小城特色，最是明显，不过带动一方经济也是好事。
提前开戒，总是自己的口贪，不过也算因缘巧合，终且罢了。
晚饭倒也是丰盛，吃了些山上的特产，也算口福，然后是爬山月色不错。
礼仪上只怕自己处理的不够好的，时过重，时过轻，有时候不懂自己什么样的人呢？热闹不喜欢，冷清又怕孤寂，多是别扭，似乎在社会呆的太少了呢，还是性格原本就矛盾的要紧？
养真说当我是妹妹，倒也开心，虽拘于年龄，不肯真的认他当哥哥，不过有友如此，实在也是人生的一大幸事吧。Aw)H m4wR-l
不过最近养真到是睡的早些，似乎白天运动，也多花精神。,t.rEW wPk
道理即使懂了，也需要用于生活，才算真懂了，不过，懂本身是为了找正确的方向，即使烦恼，也是贪求，终是会找到的。&f-C,d2~.Jzp
  诵经愿拨一种子，信受当抽真灵芽，
莫愁何时绿油油，滴滴点点蓄精华。
养真叮嘱。dmL,P z^
    非常道：_b8M)_UqT)O
今天感觉很不错，首先经过昨晚的休整，初到天台时的疲惫减轻了很多，诵经比昨天更流畅了一些，清静坐比昨天坐的更久一些了，打坐完毕之后更觉，精神清爽，疼痛减轻了很多，不过现在只是知道了一些皮毛，对于打坐清修的奥妙还需认真参详，除了打坐诵经之外今天还学习了一些跟茶有关系的知识，了解中国十大名茶之‘西湖龙井’‘黄山毛峰’，下午和影语去逛了天台县城，采购了一些食物，总体来说今天是比较轻松的一天，流水帐的情况基本就是这样。最后想到曹文正公的一句话“以天下之至拙能胜天下之至巧，以天下之至诚能胜天下之至伪”我当铭记！更要力行！/s C``8O
  璞实真，朴石假。'zxd.s Cu
养真叮嘱。

饮茶部落 2006-10-8 11:10

十月四日I+h0D1P7b5~_^
影语：J#Z'a6o-[ Ce(\
先是早课，似乎还是错误很多，被令反省。
打坐有些进步，不过似乎不够用力发热，呼吸也低沉不深，另有熟练再议。#F6FqFd"~ ?-pDSE
金顶（华顶之文误）到是很漂亮，多是清幽，路有山查，野味十足，多食很开心，泉边戏水，山间日晒，多是闲散开怀，喜欢这样的清修，就像小时候下学去林间喂小鱼吃食，给小树施肥，一山一水，不求胜景，只求自然安祥，野味横生便是佳处。.?R{'Ji},]-S7^
路上养真和道道（非常道）说的倒是热闹，我也未必信徒，更非迷信，不过敬重之心，亦多持有，且说内心清静而无忧愁烦恼，原本就认为值得追求，不过路径选择而已，对养真的感激和敬重赞扬之心亦至此处。不过究竟未必明了清静二字。5`(k,`3ym|(e9y
然后是桐柏宫，路过水库，岸边玩耍到是开心，水清山静，很是喜欢，可惜虽号称江边长大，却未必会打水漂，只好观望。
桐柏宫的道长竟认得我们，养真和他们稍有理论，到是多一个赞扬，晚霞很美，菜也美味。
明天竟然就要走了，到是遗憾的很多，不过毕竟不能强求，希望不是对修行的怠慢。
因缘自得，修行多有惑悟，将来也终有帮助，且行且走，心存感激，收拾心情喜悦上路。
养真说，希望有一天，我们心有烦扰，可因读经而解，想来终于做到，也是收获。道道是个好人，愿好人一生平安。
每日即修行。,G7a3]L'S E
  三日功行，星河一点而已，若能常持自然心生自在。
养真叮嘱。
    非常道：
今天起床比以前几天更早了一些，差不多4：15分的时候就已经起床了，先用冷水洗了头，倍感清爽，今天打坐又有了一些进步，盘腿坐下之后就没动过，虽然双腿还是有些不适应，但最终还是忍了下来，算是又向前面迈进了一步，在今天打坐的过程中，除了注意坐姿之外，更下意识的调整了呼吸的方式，呼吸更均匀，并下意识的使用腹部呼吸，潜意识使得气流进入腹部下方的丹田部位，这次打坐感觉比以前稍微有了一些变化，首先是觉得口腔中唾液分泌的唾液更多了，另外感觉的身体特别热，到后来更是大汗淋漓，很是奇妙。 由于想念桐柏宫的美食，今天去了华顶之后再次来到桐柏宫精美的素食之后，我们三人邀请桐柏宫的一位老道长与我们合影，这位老道今年77岁，是一位非常可爱的老小孩，大家都叫他老顽童，虽然已经是年愈古稀的年龄，但依然动作敏捷，思维清晰，很是让人羡慕，更令人钦佩，不愧为修道之人，养真说：“观有一老，如有一宝”。家庭也是一样，道道一人在外地工作，难免思念亲人，每每想到爷爷、奶奶不免眼眶湿润，如果他们现在还在多好啊！ 真的很怀念爷爷，奶奶能够做他们的孙子真的是我的幸运，但愿来生能再续祖孙缘！
我们最后和桐柏宫的老道、小李道长（坤道）等，一起做了晚课，也将是这次天台修行最后一次出现在桐柏宫上，桐柏宫、老道、小李希望我们早日再见！z.u(nTx
  所谓“步步稳，将来准，步不稳，恐要瘟”。
养真叮嘱

饮茶部落 2006-10-8 11:10

十月五日      影语：      《清静经》到是一直喜欢的，清静二字，虽未意化，到一直也有些追求，所以到适合我的脾气，所幸羽人也讲的最多，可惜几遍读下来，最后反而糊涂，似懂非懂，若有所思。     不过，既然古人推荐多读，先多读在说吧。     条条大路通罗马，清静也好，无忧也好，道也好，都是相通的，一悟亦悟。     《太上感应篇》本来不太喜欢的，也曾和养真道道（非常道）提到过，不过几日下来，却发现是对自己影响最大的，向善之心，历来又之，不过如何与人为善，却未必有那么精细。     其实也未必真认真看过多少遍去了，更多的感悟来自养真的一言一行，养真未必是善良到单纯的人，不过一言一行中，却多有善心，比如对一花一草，一虫一鸟的善爱，节约律己，都多感悟。     我也非至善之人，不过言行之处，力所能及多想与人为善的事情罢了，见过父亲和干爹，他们社会经历多些，不免为人更是圆滑，不过为人正直和与人为善，感触颇深，也一直被他们如此教导，甚喜。       条条：无尽也
大路：真道也
通：明达也
罗马：当下也（名为得道实无所得）C*rUY?&D
 明达无尽之真道，应于当下。\ Q}GC q9JkF
愿你清静真自在。&z-d$E#Pn
另：说我的我汗颜愧受。"D'~@2?;s aT
                非常道：      昨天是从桐柏宫回来之后得知影语今天上午要提前离开我们了，心里突然有一种莫名的失落感，我和她同修一场，她由于父命难违必须提前离开，剩下我和羽人两个人还能和以前一样的清修吗？     今天起床的比以前晚一些，好象是影语过来敲门我才醒的，那时候好象已经快5点了，由于她今天上午就要离开我们做完早课之后，羽人特许我们今天早晨不用打坐，大家谈一谈体会。 今天我们送走了影语之后也买好了返回上海的车票，我们的这次清修活动也即将结束，我们整天在大上海忙忙碌碌，能有这几天清静和逍遥真的很难得，非常感谢羽人给了我们一清静、逍遥学习的机会。‘常能遣其欲而心自静，澄其心而神自清’我们现在生活在一个烦躁，忙碌的社会里，更应该保持一颗常清静的心，修行非几日之功，回上海后更当让每日即修行！     发愿行道心易生     畏惧退心更易生     比汝之烟害更甚     坚定、坚定，道心不二。     养真叮嘱     *phPGWo
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2006-10-9 11:35:11编辑过][/color][/align]

饮茶部落 2006-10-8 11:11

结束时候各送你们两个字：4M6Le+v@
影语：轻重$if%vYU]X(_
非常道：化开\EL5Zt~&M[
————另：以上实记均出自影语、非常道两位修行日记，养真未曾改动一字。任何网站、个人未经他们同意，不得转帖。

影语 2006-10-8 17:03

补上5日的不过基本是流水帐见笑早上需要醒来，竟然还是半夜。于是迷迷糊糊的又睡了些，醒来正好四点半了。可惜戈壁还没有动静。微做梳洗，倒是开心地叫他们起床。前一天晚上总算把经文读对了。今天又开始错了，不过似乎总比以前好些，也就这样了。养真说大家聊天，可惜沉静得多。一时也没有太多问题想问，就且止于此了。然后去杭州，又赶去普陀山。还是喜欢海的，薄雾微起，海风微微的咸，还有周围的小山。沈家门的海鲜没有想象的好吃，不过心已经系着普陀了。路上爸爸和干爹多说了些时事，终觉遥远，也就迷迷糊糊的听了些。还有些普陀的传说，听来总觉得不真，也就笑笑。此次出行到多到寺庙。船上迷迷糊糊的睡着了，醒来就到普陀了，山上倒是清凉，不过终是困了。没带经文，多呼吸了些新鲜空气，也就睡了。

影语 2006-10-8 17:32

十月六日早上醒来已经天微明了房间有一露台，正对山间，微微阳光薄雾，到很喜欢。可惜忘记带经文了。试图背诵些，可惜太为勉强，也就放弃了。深深呼吸些空气，似乎人也清醒了些。发了些呆，也就六点半了，赶紧吃了早饭，上山去了。普济寺也很有古风。古木苍翠，池水碧绿。中间大殿的观音金身，面容祥和，周围有官灯薄纱，甚为神圣。两旁有几十僧众诵经，中间一僧人身披红色法袍。殿后有一白色的观音像，也很祥和精美。想起来观音似乎是太乙救苦天尊，况且也没有早课，也就多念了些这个。然后去了南海观音和不肯去观音，风景很是好的，做功也非常精美。不过对佛教没有什么研究，同行也没有达人。到是怀念养真，批判也是好的。会取得路上昏船，也就糊里糊涂的到了杭州。傍晚时的西湖风景很是好的，总觉得有些迷雾，到有些古风。还找空做了下晚课，倒是开心。多有空闲，多看了感应篇，若有所思。然后去了梅家钨，月亮已经出来了。正在松间。小桥流水人家。不过是中秋，喝了些酒，就更热闹的了。似未尽兴，又回西湖边赏月，一杯清茶。

学茶古瓶儿 2006-10-8 18:47

看了，看到了粉多的醒了和睡了。[em27]

影语 2006-10-9 10:17

流水帐嘛  汗颜

学茶古瓶儿 2006-10-9 19:40

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用影语在2006-10-9 10:17:00的发言： 流水帐嘛  汗颜</div>醒睡本无碍，汗颜却不该。[em23]

影语 2006-10-10 10:01

应该整理下日记再发的啦嘻多谢楼上

相宜就好 2006-10-10 15:54

LZ所用字体,看起来很费力哦! 能否换一种呢?

饮茶部落 2006-10-10 17:01

哎呀不好意思了，我想想怎么来调整下。

饮茶部落 2006-10-10 17:02

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用影语在2006-10-10 10:01:00的发言： 应该整理下日记再发的啦嘻多谢楼上</div>修饰过就没意思了，要的就是你最原本的文字。

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